You Are Invited To Create Your Unique Identity With Your Incredible Art Work By Writing Blog Articles.








चंपाषष्ठीची पार्श्वभूमी


चंपाषष्ठीचा संबंध खंडोबाच्या एका महत्त्वाच्या पराक्रमाशी जोडला जातो. आख्यायिकेनुसार खंडोबाने मणी आणि मल्ल या दोन असुरांचा वध करून धर्माची स्थापना केली. या विजयाच्या स्मरणार्थ ही तिथी संपूर्ण महाराष्ट्रभर तसेच महाराष्ट्राबाहेर देखील मोठ्या आनंदाने व उत्साह, निष्ठा व भक्ती भावाने साजरी केली जाते. पुरातन काळी मणी आणि मल्ल या नावाचे दोन दैत्य होते. त्यांनी पृथ्वीवरील ऋषीमुनी,संत सज्जनांचा छळ करायला सुरुवात केली. यांच्या कल्याणार्थ भगवान शंकरांनी मार्तंड भैरवाचा अवतार घेतला आणि मनीचल पर्वतावर मोठे युद्ध केले . या मोठ्या युद्धात मल्ल दैत्य ठार झाला. मल्ल दैत्या वरून भगवान शंकराच्या या अवताराला “मल्हारी "असे नाव मिळाले.

, “तो अवतरला म्हलारी | या संसार सागरी | कळी काळाच्या लहरी | तारावया सकल जना” ||११ || ( संदर्भ : मल्हारी सप्तशती, पेज क्र. ) मनी– मल्ल माजले | तपे ब्रह्मास आराधीले | अमर ते जाहले | कोणी जिंकू न शके तयांशी || ते न हार मानती | एका Directory वाचुनी || ३९ || (संदर्भ : मल्हारी सप्तशतीग्रंथ, पे. क्र. २५ ) मार्गशीर्ष प्रतिपदा ते षष्ठी असे सहा दिवसांचे युद्ध झाल्यामुळे हे सहा दिवस खंडोबाची नवरात्र असते. भाविक पाच दिवस उपवास करून सहाव्या दिवशी उपवास सोडतात.देवासमोर माळा बांधतात. खंडोबाला झेंडूची फुले प्रिय असल्याने ते वाहतात. सहा दिवस सतत नंदादीप तेवत ठेवतात. मल्हारी सप्तशती या ग्रंथांचे पारायण स्त्री व पुरुष प्रत्येकांच्या घरी आवर्जून करतात. महाराष्ट्रात खंडोबा हे अनेक लोकांचे कुलदैवत आहे. जेजुरी,निमगाव,पाली, नळदुर्ग ही खंडोबाची स्थानी आहेत. मंगसुळी चा खंडोबा, कोठे बु.|| खंडोबा, वाकवड हे देखील स्थानी खंडोबाचेच आहेत.

पूजेच्या वेळी उच्चार करताना, “श्री मल्हारी मार्तंडाय नम” : असा उच्चार करावा. त्यांच्या नामाचा जयघोष करावा. मल्हारी पूजा झाल्यानंतर तालिका पूजन म्हणजे तळीचे पूजन करावे. त्या तळीतील भंडारा म्हणजे हळदीचे चूर्ण देवाला अर्पण करावे. तळी साठी मंत्र “येळकोट येळकोट जय मल्हार "असा जयघोष करत ती तळीवर उचलून खाली ठेवावी . असे तीन वेळा करावे. नंतर नारळ फोडावा आणि त्यातील पाण्याचे देवाला मार्जिन करावे. देवाला खोबऱ्याचा नैवेद्य दाखवावा. पुन्हा येळकोट येळकोट असे म्हणून तीन वेळा तळी उचलून ठेवावी. सर्वांना प्रसाद द्यावा. आपल्या सर्वांचे कुलदैवत श्री खंडोबा महाराज आहे. या नवरात्रातही देवी नवरात्र प्रमाणे घटस्थापना करावी. फक्त ती श्री खंडेराव महाराजांचा टाक घटावर पूर्ण पात्रात ठेवून त्यावर थोड्याशा अक्षता टाकून ठेवाव्यात किंवा विड्याचे पाने ठेवून टाकाचे रोज स्पर्श न करता पंचोपचार पूजा करावी. श्री मल्हारी सप्तशती या ग्रंथात दिलेल्या माहितीनुसार तळी भरावी व नैवेद्यात (वांगांचे भरीत व बाजरीची भाकरी )दाखवून त्यांची आरती करावी. “येळकोट येळकोट जय मल्हार, सदानंदाचा येळकोट” असा मोठ्याने नामाचा जयजयकार करतात. चंपाषष्ठीच्या दिवशी घटाची माती व टोपली प्रवाहात विसर्जित करावी. जमलेली हळद पुरुषांनी नित्य कपाळास लावण्यासाठी ठेवावी. जेजुरीच्या खंडेरायांचे यथासांग अभिषेक, नैवेद्य, वाघ्या जेवायला घालने, तळी भरणे, दिवट्या पाजळणे,आरती वगैरे पूजा केली असता तीर्थक्षेत्रात पिंडदान स्नान, दर्शन हे तीनही विधी केल्याचे पुण्यफळ प्राप्त होते. वरील नवरात्र काळात श्री मल्हारी सप्तशती या ग्रंथाचे ५,७, ११ पारायण घरातील सदस्यांनी करावीत. सहा दिवसात सर्व कुटुंबीयांनी मिळून १४ किंवा २८ पाठ “ श्री मल्हारी सप्तशती” ग्रंथाचे करावे.


देवीचे जसे नवरात्र | तसे खंडेरायांचे कोणते व्रत ?
देवीचे जसे नवरात्र | तसे खंडोबाचे षडरात्र |
मार्गशीर्ष महिन्यात |करावे घरोघरी

आपल्या पूर्वाचार्यांनी प्रत्येक कुळाच्या संरक्षणाची,उत्कर्षाचे व विकासाची जबाबदारी कुलदेवता व कुलदैव तांवर सोपवलेली आहे. त्यासाठी वर्षभरात त्यांच्या सेवेसाठी कुलधर्म व कुलाचार नेमून दिलेले आहेत. महाराष्ट्रात सामान्य मराठी मंडळी “येळकोट,येळकोट जय मल्हार ”असा जयजयकार करतात. ‘सात कोटी भक्त असलेल्या देवा तुला नमस्कार असो’, “येळुकोट ”या कन्नड शब्दाचा अर्थ आहे. मार्गशीर्ष मिती शुद्ध एक पासून सहा पर्यंत षड रात्र (नवरात्र )हा देव दीपावलीचा उत्सव असतो या काळात खंडेराव महाराज विश्रांती घेत असतात. नवरात्रोत्सवांप्रमाणे घट बसवतात. पूजेतील त्यांच्या टाकास अभिषेक करून, नागवेलीच्या पानावर बाजूला ठेवून नंदादीप अखंड तेवत ठेवतात. कुटुंबप्रमुख पाच दिवस उपवास करतात. हे सहा दिवसांचे नवरात्रात चंपाषष्ठीच कुळधर्म करून पूर्ण होते. दररोज त्यांना भंडारा( हळद )आवडतो म्हणून भंडारा वाहतात. हा कुलधर्म पौष, माघ,चैत्र व श्रावण या मासातील पौर्णिमेच्या दिवशी सुद्धा करतात. बाजरीची भाकरी, नव्या वांग्याची भरीत,पातीचा कांदा, नवा लसूण घालून मुख्य नैवेद्य करतात,याशिवाय पुरणपोळी सुद्धा करतात. भगवान शिवानी जनसामान्यांच्या कल्याणासाठी धारण केलेल्या श्री खंडेराव अवताराची सेवा करून त्यांची कृपा संपादन करण्यास या छोटे खाणी ग्रंथाचा निश्चित उपयोग होईल यात शंका नाही. प्रत्येक कुटुंबप्रमुखांनी नित्यसेवेत रोज एक किंवा दोन अध्याय अथवा दर रविवारी एक संपूर्ण पारायण व रविवारी उपवास केल्यास कुलदेवतांची कृपा लाभून श्री स्वामी तसेच खंडोबा सेवेत विशेष प्रगती होण्यास निश्चित मदत होईल. तरी सर्व भाविक व सेवेकर्‍यांनी षडरात्रीचा (नवरात्र) खंडोबाच्या येणाऱ्या सेवा व उपासनेचा, पूजा उपासनेचा, नामस्मरणाचा प्रत्येकाने लाभ घ्यावा.

संपूर्ण भारताचे कुलदैवत – खंडोबा महाराज भारत देशाची कुलदेवता माता पार्वती व कुलदैवता भगवान शिव आहेत.भगवान शिवांचे वर्णन करावयाचे झाल्यास भारतात बारा ज्योतिर्लिंगे,अनेक शिवमंदिरे आहेत. महाराष्ट्र आंध्र प्रदेश व कर्नाटक राज्यात श्री खंडेरायांना कुलदैवत मानले जाते. महाराष्ट्राचे मुख्य कुलदैवत खंडोबा आहे. महाराष्ट्र आणि महाराष्ट्र बाहेर खंडोबाचे अनेक स्थान आहेत त्यापैकी खालील काही प्रमुख स्थानी – अंदुर– नळदुर्ग,पाली, निमगाव, मंगसुळी, वाकवड, मलवडी उपरोक्त मंदिर स्थानापैकी श्रीक्षेत्र जेजुरी येथील खंडोबाचे मंदिर यापैकी सर्वात मोठे प्रसिद्ध मूळ स्थान आहे. भारतात अशी काही ठिकाणी आहेत जेथे शिवपार्वती एकत्रितपणे स्वयंभू लिंग रूपात प्रकट झाली आहेत. त्यापैकीच श्री क्षेत्र जेजुरी हे एक होय. मनी व मल्ल दोघा बंधूचा नाश केल्यावर सर्वांनी आग्रह धरल्यामुळे भगवान शंकर आपल्या शक्तीसह दोन लिंगांच्या रूपात जेजुरी पर्वतावर प्रकट झाले. तो दिवस मार्गशीर्ष शुद्ध षष्ठी रविवार याच तिथीला ‘चंपाषष्ठी’ म्हणतात. देवतांपासून सर्वसामान्यांना या तिथीस सुख, समाधान, आनंद मिळून मोठे अ रिष्ठ गेले. त्यामुळे हा दिवस‘ देव दीपावली ’म्हणून साजरा केला जातो. खंडोबाचे प्रतीके म्हणून लिंग,तांदळा, मूर्ती, टाक व मुखवटा से विविध प्रकार आहेत. जेजुरी मध्ये वर्षभरात एकूण आठ यात्रा भरतात. दोन सोमवती अमावस्या, चंपाषष्ठी, चैत्र पौर्णिमा, पौष पौर्णिमा, महाशिवरात्री,माघी पौर्णिमा, दसरा तसेच रविवारी सुद्धा जेजुरीला उत्सवाप्रमाणेच वातावरण असते. मनुष्याला चैतन्य व आत्मविश्वास मिळवून देण्याचे सामर्थ्य या नवरात्राच्या दिवसांमध्ये असते. या काळात संपूर्ण गड भक्तीमय होऊन जातो. देवाचे दर्शन घेतल्यावर भंडारा, खोबरे उधळीत देवाच्या नावाचा जयजयकार केला जातो. खंडोबा हे जण सामान्यांचे आराध्य दैवत आहे. खंडोबाच्या नामस्मरणातून, जयाघोषातून एक प्रकारचा अलौकिक आनंद,आत्मिक समाधान तर मिळतेच शिवाय देवाचा भंडारा कपाळी लावल्याने ही भक्तांच्या आकांक्षा पूर्ण होतात. अशाप्रकारे आपणास खंडोबा नवरात्री निमित्ताने सेवा उपासनेच्या माध्यमातून मल्हारी माहात्म्य समजून येण्यास मदत होते. मल्हारी माहात्मे महिमा "श्री मल्हारी सप्तशती “ या ग्रंथाच्या माध्यमातून लक्षात येतो.


नाव : सौ. शैलजा जगदीश कुलकर्णी. आळंदी, पुणे.




गुरुपौर्णिमेचा अत्यंत पवित्र आणि श्रेष्ठ दिवस..


वर्षाचे सर्व दिवस आपण आपल्या वैयक्तिक ,सामाजिक अडी-अडचणी ,दुःख समस्या, प्रश्न हे श्री गुरूंना सांगत असतो आणि त्या प्रश्न ,समस्या दूर व्हाव्यात अशी मनोभावे प्रार्थना करतो. आज मात्र हे करायचं नाहीये कारण आज गुरुपौर्णिमा आहे हा दिवस आपल्या गुरुप्रती कृतज्ञता आणि शरणागतीचा दिवस आहे. आजवर श्री गुरुदेवांनी आपल्यावर कायम केलेल्या कृपे विषयी, त्यांनी सदैव घेतलेल्या काळजी विषयी ,त्यांच्या असीम प्रेमाविषयी आभार प्रदर्शन करण्याचा महत्त्वाचा दिवस. प्रत्येक वर्षी जुलै महिन्यातील आषाढ शुद्ध पौर्णिमा हा दिवस “गुरुपौर्णिमा“म्हणून स्वीकारला आहे. या ही वर्षी २१ जुलै , वार (रविवार )२०२४ रोजी गुरुपौर्णिमा आलेली आहे. या विशेष दिन प्रसंगी गुरुचे आपल्या जीवनात असलेले महत्त्वाचे स्थान ,गुरुची महिती या लेखाच्या माध्यमातून मी थोडक्यात वर्णन केलेली आहे.

महर्षी व्यासांनी वेदांचे चार भाग, सहा शास्त्रे ,अठरा पुराणांच्या रचना करून मानवी जीवनाला संपन्न केले आहे .या सर्वांतून भगवंतांचे गुणगान ,त्यांचे यश गाणं करीत मनुष्याला जीवन जगण्याचे मार्गदर्शन केले आहे .या अमौलिक कार्याची कृतज्ञता म्हणून भारतीय पूर्वसुरीने व्यासांचे पूजन या दिनी केल्यामुळे या पावन दिवसाला व्यासपौर्णिमा ,गुरुपौर्णिमा असे म्हणतात. गुरुपौर्णिमा ही गुरु शिष्याच्या नात्याचे प्रेम आदर्शाचं प्रतीक मानले जाते .गुरुवर प्रेमाचा ,आदराचा, भक्तीचा वर्षाव करून त्यांच्या कृपेस आशीर्वाद प्राप्त करण्याचा हा दिवस म्हणजे शुभ पुण्यदायी योगच होय. सर्व विद्या, वेद ,पुराने यांची माहेरघर ,मूळ स्रोत, आद्य गुरु म्हणून व्यास यांचे स्थान अनन्यसाधारण आहे म्हणून गुरुपौर्णिमेस “व्यासपौर्णिमा“ असेही संबोधले जाते . अशा या महत्त्वपूर्ण तिथीस व्यासांचे ,गुरुजनांचे , आध्यात्मिक गुरूंचे पूजन केले जाते. त्यांच्याकडून गुरुमंत्र , दीक्षा,शिक्षण घेतले जाते. गुरु बद्दल श्रद्धा ,कृतज्ञता व्यक्त करण्याचा हा दिवस आहे .या दिवशी गुरुची विधिवत पूजा केली जाते. प्राचीन काळी श्री गुरु व्यास एवढे श्रेष्ठ गुरुजी, आचार्य अद्याप झालेले नाहीत अशी आपली श्रद्धा आहे. अशा या आचार्यांना साक्षात देवाप्रमाणे मानावे अशी शास्त्रात कथन केले आहे एवढेच नव्हे तर महर्षी व्यास हे भारतीय संस्कृतीचे शिल्पकार आणि मूलाधार मानले जात. ज्ञानदेवांनी सुद्धा ज्ञानेश्वरी लिहिताना ’व्यासांचा मागवा घेतू ’असे म्हणून सुरुवात केली. व्यासपौर्णिमेच्या दिवशी ’ओम नमोस्तुते व्यास ,विशाल बुद्धे ’अशी प्रार्थना करून त्यांना प्रथम वंदन करण्याचा प्रघात , परंपरा आहे. आपण ज्यांच्याकडून विद्या प्राप्त करतो मिळवतो त्याच विद्येच्या बळावर आपण सर्वांचे उद्धार करीत असतो. अशा या गुरूंना मान देणे आदराने कृतज्ञता व्यक्त करणे हे आपले कर्तव्य आहे. महर्षी व्यासांपासून अशी प्रथा रूढ झाली ती आजमिती पर्यंत चालू आहे. गुरु दोन प्रकारचे असतात .एक गुरु! एक सद्गुरु! अवधूतांनी अधुराजाला उपदेश करताना सांगितले की–
“जो –जो जयाचा घेतला गुण | तो म्यां गुरु केला जाण |
गुरुसी पडले अपारपण | जग संपूर्ण गुरु दिसे“ ||
असे सांगून श्री गुरुदेव अवधूतांनी २४ गुरु केले. या २४ चे महत्व तीन प्रकारात आहे. एक –सदगुण अंगीकारासाठी गुरु, दोन –त्यागासाठी गुरु, तीन –ज्ञानप्राप्तीसाठी गुरु म्हणजे गुरु हे लौकिक दृष्टीने जे मार्गदर्शन करतात ते या विभागात येतील. गुरुचरित्र या ग्रंथात श्री गुरूंच्या लीलांचे वर्णन असले तरी गुरुच्या ध्यानांचे सेवा,भावाचे, पूजनाचे महत्त्व सांगितले आहे .तसेच गुरु हाच ब्रह्मा ,विष्णू ,महेश हे त्याचे त्रिगुणात्मक रूप आहे. या पलीकडे जे परब्रम्ह तत्व आहे ते जाणण्यासाठी गुरूंचा आश्रय घ्यावा लागतो. ईश्वर जरी प्रसन्न झाला तरी त्याला ओळखणारा गुरुच असतो व गुरु स्वतः प्रसन्न झाला तर ईश्वर आपल्या आधीन होतो. आपण कोणाचे तरी शिष्य आहोत ,या भावनेत एक कृतज्ञता वाटते. भारतीय गुरुपरंपरेत गुरु– शिष्याच्या जोड्या प्रसिद्ध आहेत. शुक्राचार्य जनक, कृष्ण– सुदामा,संदीपनी ऋषी, विश्वामित्र– राम, लक्ष्मण, परशुराम– कर्ण, द्रोणाचार्य –अर्जुन अशी एक उच्च श्रेणीची गुरु शिष्य परंपरा भारतीयांना लाभली. एकलव्याचे गुरु द्रोणाचार्य, ज्ञानेश्वरांचे गुरु निवृत्तीनाथ ,निवृत्तीनाथांचे गहिनीनाथ, गोरक्षनाथांचे गुरु मच्छिंद्रनाथ ,एकनाथांचे गुरु जनार्दन स्वामी ,विवेकानंदांचे गुरु श्री रामकृष्ण, शिवरायांचे गुरु संत तुकाराम ,कल्याण स्वामींचे गुरु रामदास असे अनेक गुरु आपल्याला दिसून येतील. आत्मज्ञान हे सद्गुरूंचे स्वरूप आहे .गुरु म्हणजे अढळ श्रद्धा, अढळ श्रद्धेने सर्व साध्य होते. भारतीय संस्कृतीत गुरुला नेहमीच पूजनीय मानले गेले आहे .गुरुपौर्णिमा ही सद्गुरूंची पौर्णिमा मानली जाते. गुरु– शिष्याला ज्ञान देतात तो ज्ञानाचा प्रकाश आपल्यापर्यंत पोहोचावा ,म्हणून गुरुची प्रार्थना करावयाची तो हा दिवस होय. गुरु हा ब्रह्मदेवांप्रमाणे सदगुणांचा पोषक व महेश्वराप्रमाणे दुर्गुणांचा संहारक आहे. मानवाच्या अज्ञानी, असुरी वृत्तींवर संयम ठेवावा लागतो ,ही संयमाची प्रेरणा मानवाला गुरूपासून मिळते. जीवनात खरा मार्गदर्शक गुरुच असतो.

ब्रह्मानंद परम सुखद केवलम ज्ञानमूर्ती |द्वंद्वातीत गगन सदृश्य |
एक नित्य विमल मचल |सर्वधीसाक्षी भूतंम् |
भावातीत त्रिगुण रहितम् |सद्गुरु त नमामि ||
गुरु हा ब्रह्मा पदाचा आनंद ,परम सुख देणारा ज्ञानाची केवळ मूर्तीच. त्याचे ठिकाणी द्वेत भावना नसते आकाशासारखा विशाल हृदयाचा मूलतत्त्व मीच आहे ही जाणीव असणारा, नित्य आहे. त्याला अंत नाही. विमल शुद्ध ब्रह्मज्ञानी सर्व ठिकाणी साक्षी भूत असणारा ,सत्व, रज तमाच्यही ही पलीकडे असणारा असा आहे. गुरु पूजन हे सत्याचे ,ज्ञानाचे ,ध्यानाचे पूजन असते. गुरुच्या सानिध्यात राहून शिष्य नम्रता, जिज्ञासा, सेवाभाव शिकतो. ज्ञानाचे अमृत पिऊन तृप्त होतो .मनुष्याच्या जीवनसागरात गुरु हा दीपस्तंभ असतो. तसाच जीव व शिव यांचे मिलन घडून आणणारा गुरु हा साक्षात परब्रम्हाच होय. गुरूंचे ज्ञान आणि विचार आचरणात आणावे हाच गुरु पौर्णिमेचा उद्देश आहे. गुरूंच्या पूजनाने पाप नष्ट होते आणि मनाला शांती लाभते. श्री गुरूंच्या छायेत बसल्याने मन व बुद्धीचा विकास होतो .विद्यादान हे न संपणारे श्रेष्ठ असे शाश्वत ज्ञान आहे.’ गुरुसे शिष्य सवाई व्हावा’ अशीच गुरूंची आंतरिक इच्छा असते. असे अनेक आदर्श शिष्य आपल्या भारतीय परंपरेत झाले आहेत.
गुरु म्हणजे ज्ञानाचा सागर आहे .जलाशयात पाणी विपुल आहे, परंतु घटाने– घागरीने आपली मान खाली केल्याशिवाय म्हणजे विनम्र झाल्याशिवाय पाणी मिळू शकत नाही .त्याप्रमाणे गुरु जवळ शिष्याने नम्र झाल्याविना त्याला ज्ञान प्राप्त होणार नाही, हे सर्वांनी लक्षात ठेवावे .“गुरु बीन ज्ञान कहासे लावू “? हेच खरे आहे....! दत्त भक्तांसाठी हा पुण्य पावन दिवस! या दिवशी शिष्य आपल्या गुरूंची पंचोपचार पूजा करतो. सद्गुरु नी दाखवून दिलेल्या साधना मार्गाचा अभ्यास करणे, त्यांचा शब्द कार्य चालवणे म्हणजे खरे गुरुपूजन ! गुरूंच्या उपकाराने आपले मन कृतज्ञतेने भरून येते तेव्हा आपल्या तोंडून श्लोक बाहेर पडतो –

गुरु: ब्रह्मा गुरुर्विष्णु गुरुर्देवो महेश्वरा |
गुरु: साक्षात परब्रम्ह तस्मै श्री गुरुवे नमः ||
तेव्हा आज तुम्हाला शक्य होईल त्या दत्त मंदिरात ,दत्त मठात,स्वामी केंद्रात ,मठात किंवा कोणत्याही समाधीस्थ सत्पुरुषांच्या मठात जाऊन मनोभावे दर्शन घ्या. डोळे मिटून ध्यान करा .नामस्मरण करा. त्यांना प्रिय असणारे नैवेद्य समर्पित करून तोच प्रसाद घ्या. आणि हे सर्व उपचार झाले की फक्त कृतज्ञभाव व्यक्त करून त्यांच्या पवित्र चरणांशी तुमची शरणागती अभिव्यक्त करा. त्यांना फुल –ना –फुलाची पाकळी अर्पण करा .एक दिवसीय उपवास करू शकता. स्तोत्र ,भजन, मंत्र ,आरती ध्यानधारणा करा. आजचा संपूर्ण दिवस फक्त कृतज्ञ भावातच रहा.... गुरु हा देवा पेक्षाही श्रेष्ठ असतो तोच या एक जगात तुमची सर्वार्थाने काळजी घेण्यास समर्थ असतो. दृढ विश्वास , सश्र्धता, करूणा, आस्था आणि प्रेम, आपुलकी या गुणांनी आपण गुरु प्रेमास प्राप्त होऊ शकतो.

श्री स्वामी समर्थ महाराजांचे गुरु पूजन खालील प्रमाणे करावे. १) एक पळी साधे पाणी 2 )एक पळी गंधोधक पाणी 3)एक फुल गंध अक्षदा वाहने (मूर्तीवर स्वामींच्या) स्वामी मूर्तींची पंचोपचार पूजा, पाद्यपूजन करून स्वामी महाराजांना प्रार्थना केली जाते. पाद्यपूजन करून तीर्थ प्राशन करताना खालील मंत्र म्हणावा.

“ अकाल मृत्यू हरण सर्व व्याधी विनाशन |श्री स्वामी समर्थ पादोदक तीर्थ जठरे धारम्यामह |शिरसाधरम्यामह |
स्वामी महाराजांना त्रिवार मुजरा केला जातो .दोन्ही हात जोडून प्रार्थना केले जाते. येथे स्वामी महाराजांना आद्य गुरूचे स्थान देऊन गुरु पूजन केले जाते.
🌺श्री स्वामी समर्थ🌺


नाव : सौ. शैलजा जगदीश कुलकर्णी. आळंदी, पुणे.





हुताशनी पोर्णिमा ( होळी )

सद्या मार्च (फाल्गुन)महिना चालू असून तो संपत आलेला आहे अजून अर्धा बाकी आहे त्यातच शेवटच्या आठवड्यात होळी सण येत आहे. मराठी महिन्याला हि बारा महिन्यात ३६० दिवस आहेत या ३६० दिवसात प्रति महिन्याला येणारे सण–वार, उत्सव आहेत. रोज काही– ना –काही उपक्रम आहेत. त्या नवीन उपक्रमात तरुण पिढीचा सहभाग असणे आवश्यक आहे, ते आपणाला माहीत असावेत. महाविद्यालयात सांस्कृतिक, धार्मिक ,कार्यक्रमाची माहिती व ज्ञान दिले जात नाही. कार्यक्रम शिकवले जात नाही .कोणते कार्यक्रम सणांचं महत्त्व काय आहे ? तेंव्हा हे सर्व पुढील पिढ्यांना कळावे, मार्गदर्शन व्हावे यासाठी सण – वार उत्सव साजरा करणे केव्हाही महत्त्वाचे ठरते.
होळीचे वैज्ञानिक दृष्ट्या महत्त्व : उन्हाळा सुरू होत असतो, जमीन भाजून निघते. तिच्यातून उष्ण वाफारे निघतात . घराभोवती पानांची कुजलेली घाण तशीच असेल तर ती आरोग्याला हानिकारक असते ,म्हणून तिची होळी करणे आवश्यक आहे .स्वच्छता ही एकदा करून पूर्णत्वास जात नसते ,ती पुन्हा –पुन्हा करावी लागते, त्याचीच आठवण करून देणारा सण म्हणजे 'होळी .'उष्णता देणाऱ्या अग्नीला कृतज्ञतेने केलेला प्रणाम म्हणजे होळी ,ऋतुराज वसंताचे आगमन म्हणजे होळी. हा हिंदूचा असला तरी जगभरामध्ये जातीचे लोक सुद्धा एकत्रितपणे साजरा करतात .होळी हा सण काही ठिकाणी एक दिवस किंवा दोन दिवस, तीन दिवस साजरा केला जातो. त्यामध्ये पहिला दिवस होळी दहन करतात आणि दुसऱ्या दिवशी रंगाने एकमेकांच्या अंगावर रंग टाकून ठेवले जाते. त्याला धुलीवंदन देखील म्हणतात . हा सण फाल्गुनी पौर्णिमे दिवशी साजरा केला जातो आणि हा भारतामध्ये अगदी उत्साहाने आणि आनंदाने ,प्रेमाने साजरा केला जातो. होळी या सणाला इंग्रजीमध्ये 'होली फेस्टिवल ऑफ कलर्स' असे म्हणतात तर या सणाला हिंदी मध्ये ‘होलिका दहन' किंवा ‘होलिकोत्सव' म्हणून ओळखले जाते. त्याचबरोबर या सणाला ग्रामीण भागामध्ये ‘शिमगा ’असे देखील म्हटले जाते. होळी या सणाला शहरी भागामध्ये आपल्याला रंगाची उधळण, संगीत आणि नृत्य यासारखे वेगवेगळे कार्यक्रम पाहायला मिळतात. होळी हा सण फाल्गुन महिन्याच्या शेवटच्या पौर्णिमेच्या दिवशी साजरा केला जातो. हा सण वेगवेगळ्या तारखेला, वाराला वेळेला येतो. मुख्यतःहा सण शेतकरी वर्गामध्ये मोठ्या प्रमाणात महाराष्ट्रात, मराठवाड्यात साजरा केला जातो.
होळी सणांची माहिती मराठी :
सण – होळी,काम दहन किंवा हुताशनी उत्सव.
प्रकार : धार्मिक आणि वसंतोत्सव.
केंव्हा साजरी करतात : फाल्गुनी पौर्णिमे दिवशी साजरा केला जातो.
किती दिवस साजरा केला जातो : काही ठिकाणी दोन दिवस तर काही ठिकाणी तीन दिवस साजरा केला जातो.
कोण साजरा करतात : मुख्यतः हिंदू लोकांच्या मध्ये साजरा केला जातो.

होळी सणाविषयी काही मनोरंजक तथ्य :
1) होळी हा एक प्राचीन हिंदू सण आहे आणि या उत्सवाला रंगांचा, प्रेमाचा, वसंत उत्सव म्हणून देखील ओळखले जाते.
2) भगवान विष्णूचा नरसिंह नारायण म्हणून हिरण्यकश्यपू या दुष्ट राजांवर विजय मिळवला होता आणि त्या वेळेपासून हा सण साजरा केला जातो.
3) होळी हा सण हिवाळा संपल्यानंतर आणि वसंत ऋतूच्या सुरुवातीस साजरा केला जातो.
4) पहिल्या दिवशी हा सण होळी दहन करून साजरा केला जातो आणि रंगांची उधळण केली जाते. याला धुलीवंदन किंवा धुळवड देखील म्हटले जाते.
हा सण भारतामध्ये बऱ्याच राज्यात वेगवेगळ्या ठिकाणी वेगवेगळ्या पद्धतीने साजरा केला जातो.

होळी का साजरी केली जाते ?
या सणाबद्दल हिंदू लोकांचा असा समज आहे की ,येणाऱ्या वसंत ऋतूचा विपुल रंगाचा आनंद घेण्यासाठी हा रंगांचा सण साजरा केला जातो आणि हिवाळ्याला निरोप दिला जातो या दिवशी सर्व लोक आपले जुने राग, द्वेष विसरून एकमेकांना रंग गुलाल लावतात .लहान मुले आणि तरुणांमध्ये या दिवसाची जास्त उत्सुकता असते. भारत देश हा संस्कृती प्रधान देश आहे आणि भारतामध्ये प्रत्येक महिना ,ऋतूतील असे अनेक सण –वार साजरे केले जातात आणि आणि त्यामधील जास्त करून सन हे हिंदू आहे हिंदू धर्माशी निगडित असतात.....
होळीची तारीख, मुहूर्त आणि पूजा विधि : होलिका दहन होळीच्या एक दिवस आधी होतो आणि त्यानंतर होळीचा म्हणजेच रंगपंचमीचा सण साजरा केला जातो .होलिका दहन हा फाल्गुन महिन्यातील पौर्णिमेला होतो. पंचांगानुसार यावर्षी फाल्गुन महिन्याची पौर्णिमा २४ मार्च (रविवार) रोजी सकाळी ९:५४ वाजता सुरू होईल आणि २५ मार्च रोजी(सोमवार) दुपारी १२:२९वाजता समाप्त होईल. हिंदू धर्मात प्रत्येक सणाला स्वतःचं खास असं वेगळं महत्त्व असतं आणि प्रत्येक सण साजरा करण्यामागे काही– ना –काही कारण दडलेलं असतं . हा सण धार्मिक वैज्ञानिक दृष्ट्याअत्यंत महत्त्वाचा मानला जातो .नवीन वर्ष सुरू होताच लोक विशेषतः लहान मुले होळीचे आतुरतेने वाट बघू लागतात कारण रंगाचा हा सण प्रेम आणि एकात्मतेचा प्रतीक आहे. या दिवशी लोक होळी खेळून, पूजा करून, रंग लावून एकमेकांप्रती आपुलकी व्यक्त करतात. जर तुम्ही ही होळीची वाट पाहत असाल तर जाणून घेऊया यावर्षी होळी कोणत्या दिवशी साजरी केली जाणार आहे ?
होलिका दहन –२०२४ तारीख २४ मार्च रोजी होली का दहन हा सण साजरा केला जाणार आहे २४ मार्च रोजी रात्री ११:१३ते१२:२७ पर्यंत होलिका दहनाचा शुभ मुहूर्त असेल. होलिका दहनानंतर २५ तारखेला (सोमवारी ) होळी साजरी केली जाणार आहे .होळीच्या दिवशी लोक एकमेकांना रंग लावून परस्परांतील मतभेद दूर करतात आणि नाती मजबूत करण्याचा प्रयत्न करतात.

हा सण कसा साजरा करतात ?
या दिवशी अंगणातील थोडी जागा सारून त्या भोवती रांगोळी काढून मधोमध शेणाच्या गोऱ्या त्यात एरंडाची फांदी ठेवतात एरंडाचा एक दांडा उभा करतात त्याच्याभोवतीलाकडे गोवऱ्या रचतात त्याची पूजा करून पुरणपोळीचा नैवेद्य दाखवतात ग्रामीण भागात सगळेजण एकत्र येऊन गौर्या लाकडे गोळा करून सार्वजनिक होळी करतात पूजा करून नंतर त्यात नारळ अर्पण करतात. खोबऱ्याच्या वाट्या भाजून प्रसाद वाटतात. प्रत्येक व्यक्ती हा आपल्या घरासमोरील मोकळ्या जागेत छोटी होळी पेटवतात. नंतर हातात पाणी घेऊन ‘ मला व माझ्या कुटुंबीयांना सुख– शांती मिळावी यासाठी मी होळीचा पूजन करीत आहे' असा संकल्प करावा. केला जातो. त्यानंतर घरातील विस्तवाने होळी पेटवावी .पंचोपचार पूजा करून नैवेद्य समर्पित करावा.
या दिवशी होळीचा मंत्र म्हणून तीन होळीला प्रदक्षिणा घालाव्यात. खोबऱ्याची वाटी किंवा नारळ भाजून त्याचा प्रसाद घ्यावा तसेच घरात उपद्रव करणाऱ्या जीव कीटकांच्या ( झुरळे, डास,ढेकूण वगैरे) कणकेच्या आकृत्या करून त्या होळीत टाकाव्यात म्हणजे ते जिवाणू नष्ट होतात. होळी या सणाच्या निमित्ताने मनुष्याने आपल्या अंगी असलेले वैगुन्य, दोष ,प्रवृत्ती यांची होळी करावी. संपूर्ण वर्षाच्या शेवटी या सर्व गोष्टी सोडून द्याव्यात .हाच या सणाचा मुख्य उद्देश आहे.

श्री स्वामी समर्थ सेवा व अध्यात्मिक विकास मार्ग दिंडोरी प्रणित केंद्राच्या माध्यमातून होळी नेमकी कोणत्या पद्धतीने साजरी करावी याची सविस्तर माहिती त्यांनी युट्युब चॅनेल व श्री स्वामी समर्थ सेवा मासिक यांच्या इलेक्ट्रॉनिक व प्रिंट मीडियाच्या माध्यमातून सांगण्याचा प्रयत्न वाचकांना केला आहे.श्री स्वामी समर्थ ....दि.२५ मार्च रोजी फाल्गुन शु. हुताशनी पोर्णिमा (होळी) या दिवशी प. पु. गुरुमाऊलींच्या( श्री अण्णासाहेब मोरे) आदेशानुसार फक्त शेणाची गौरी व कचरा /वाळलेले गवत , काड्या याचा होळी साठी वापर करावा. शेणाची गौरी वापरल्यामुळे ऑक्सिजन तयार होतो , गवत व काड्या मुळे निसर्ग , धरती माता स्वच्छ होते. घरातील किडे , पाली , झुरळ , उंदीर यांच्या कणकेच्या प्रतिक्रृती होळीत जाळल्यामुळे त्यांचा उपद्रव कमी होतो , तसेच प.पु.गुरुमाऊलीच्या आदेशानुसार श्री दुर्गा सप्तशतीतील अध्याय ८ रक्तबीज वध चे हवन होळीत करावे त्यामुळे संसर्गजन्य रोग (डेंगु, मलेरिया , स्वाईन फ्लु,कोरोना ई.)रोग पसरत नाहीत.तसेच केमिकल रंग वापरण्या ऐवजी नैसर्गिक रंग वापरावेत ( दिंडोरी प्रणित सेवा केंद्रात उपलब्ध ) . अथवा पुढील चित्रात दाखविल्या प्रमाणे बनवावेत,दुसऱ्या दिवशी धुळवड आहे त्यादिवशी होळीतील रक्षा उतरती लावूनच आंघोळ करावी .....श्री स्वामी समर्थ. पर्यावरण संरक्षण व रक्षणार्थ पर्यावरण पूरक असे केमिकल्स मुक्त,भेसळमुक्त नैसर्गिक कलर वापरणे मानवी आरोग्यासाठी केव्हाही हितकारक ठरणारे आहेत .तेव्हा नैसर्गिक कलर वापरण्यावर सर्वांनी जास्तीत –जास्त भर देण्याचा प्रयत्न करावा.

... नाव : सौ. शैलजा जगदीश कुलकर्णी. पत्ता : वडगाव रोड, श्री स्वामी समर्थ केंद्र जवळ, रॉयल गंगा सोसायटी पुणे, आळंदी Contact No : ७५५८२५४६९८





जागतिक श्रवण दिन विशेष –घ्या आपल्या कानांची व आरोग्याची काळजी...

जागतिक श्रवण दिन हा एक ‘जागतिक आरोग्य सेवा’ कार्यक्रम आहे .जो 2007 पासून दरवर्षी 3 मार्च रोजी जिनिव्हा मुख्यालयातून साजरा केला जातो. श्रवण शक्ती कमी झालेल्या रुग्णांना एकत्र आणण्याचा आणि एक समुदाय तयार करून आणि श्रवणविषयक काळजी ला प्रोत्साहन देण्याचा हेतू आहे ज्यामध्ये त्यांच्या साथीच्या रोगविषयक प्रोफाईल, स्थिती ,त्यांचे निदान आणि उपचाराला जागरूकता करणे. प्रत्येक वर्षी जागतिक श्रवण दिन हा श्रवण आरोग्याशी संबंधित विशिष्ट थीमवर लक्ष केंद्रित करतो जसे की श्रवण शक्ती कमी होणे ,प्रतिबंध ,श्रवणविषयक काळजी घेणे किंवा विशिष्ट लोकसंख्येमध्ये श्रवण कमी होणे यावर सर्वेक्षण करणे.
जागतिक श्रवण दिनाचे महत्त्व :
जागतिक श्रवण दिन हा श्रवण आरोग्याचे महत्त्व व्यक्ती कुटुंब आणि समुदायावर होणारे श्रवण शक्ती कमी होण्याच्या परिणामाबद्दल लोकांना शिक्षित करण्यासाठी व्यासपीठ म्हणून सार्वजनिक जागृती निर्माण करण्याचे काम करते. अनेकांना श्रवण शक्तीचे महत्त्व, श्रवण दिनाचे महत्त्व किंवा त्यांच्या श्रवणशक्तीचे संरक्षण करण्यासाठी ते काय प्रतिबंधात्मक उपाय करू शकतात याची पूर्णतः जाणीव नसते. दरवर्षी ३ मार्च रोजी जगभरात जागतिक श्रवण दिवस साजरा केला जातो. आपल्या पाच इंद्रिया पैकी एक म्हणजे ‘श्रवण’ (कान )हे एक शरीराचा अवयव आहे. आपण कानाने ऐकतो पण कानाच्या आरोग्याशी समस्येला महत्त्व कमी देतो. कानाच्या आरोग्याची काळजी घेणे महत्त्वाचे आहे. ‘जागतिक श्रवण दिन ’जागतिक आरोग्य संघटनांद्वारे अंधत्व आणि बहिरेपणा टाळण्यासाठी एक वार्षिक मोहीम आहे. जागतिक श्रवण दिन – 2024 ची थीम_

“मानसिकता बदलणे : चला कान आणि श्रवण काळजी सर्वांसाठी एक वास्तविकता बनवूया !”
श्रवण कमी होण्याच्या सामान्य कारणांमध्ये हे समाविष्ट आहे : १) वृद्धत्व २) मोठ्या आवाजात एक्सपोजर ३) कानांचे संक्रमण ४) कानाला किंवा डोक्याला इजा ५) अनुवांशिक घटक ठराविक ६) औषधे व काही आजार.
“वर्ल्ड लिसनिंग प्रोजेक्टद्वारे "2010 मध्ये ‘जागतिक श्रवण दिनाची ’स्थापना करण्यात आली .ही संस्था ना –नफा –न –तोटा या तत्त्वावर सामाजिक कार्य करते. ज्याचे उद्दिष्ट जग आणि त्यांचे नैसर्गिक आवाज ,ध्वनी आपल्या जीवनावर कसा परिणाम करतात याचा प्रसार– प्रचार आणि समजून घेणे आहे .जागतिक श्रवण दिना मागील संकल्पना लोकांना त्यांच्या वातावरणातील आवाजांबद्दल अधिक जागरूक राहण्यासाठी आणि सोनिक लँडस्केपच्या विविधता आणि समृद्धतेचे कौतुक करण्यासाठी प्रोत्साहित करणे आहे .जगातील 360 दशलक्ष लोक ऐकण्याच्या अपंगत्वाने ग्रस्त आहेत. तेव्हा त्या लोकांना शिक्षित करणे आणि त्यांना त्यांच्या हक्कांबद्दल शिकवणे, योग्य ती मदत करणे ,त्यांच्या आरोग्यविषयक समस्यांवर मार्गदर्शन करणे ,माहिती व ज्ञान देणे क्रमप्राप्त ठरते. तेव्हा प्रत्येकाने कान आणि श्रवणाची काळजी घेऊन आपले कान कसे निरोगी ठेवता येतील यावर माहिती देतात.
श्रवण क्षमतेचे महत्व ओळखा आणि आपल्या कानांचे आरोग्य जपा ’हा एक महत्त्वपूर्ण असा संदेश जागतिक श्रवण दिनाच्या माध्यमातून देण्याचा प्रयत्न केला जातो.

नाव : सौ. शैलजा जगदीश कुलकर्णी. आळंदी, पुणे.





28 फेब्रुवारी- राष्ट्रीय विज्ञान दिन

दरवर्षी 28 फेब्रुवारी हा दिन भारतरत्न डॉक्टर सी. व्ही .रमन यांच्या संशोधन कार्याच्या सन्मानार्थ “राष्ट्रीय विज्ञान दिन” म्हणून साजरा केला जातो. भारतीय भौतिक शास्त्रज्ञ चंद्रशेखर वेंकटरमन यांनी 1928 मध्ये 28 फेब्रुवारी रोजी ‘रमण इफेक्ट’ चा शोध लावला .1930 मध्ये भौतिक शास्त्रातील नोबेल पारितोषिकही मिळाले.
आजचे आधुनिक युग हे विज्ञान युग आहे विज्ञानाच्या प्रगतीमुळे जगभरातील मानव एकमेकांच्या जवळ आला आहे. विविध यांत्रिक उपकरणांच्या शोधामुळे प्रगतीचा आलेख अधिकच उंचावला आहे .उंचावत आहे यात निश्चितच शंका नाही. त्यातून अनेक मानवी जीवनात उपयुक्त अशा अनेक सुविधा उपलब्ध होऊन मानवी जीवन सुसह्य बनले आहे. संगणक, इंटरनेट मोबाईल, टेलिव्हिजन यांसारख्या माध्यमांमुळे जग खूप जवळ आले आहे. डॉक्टर सी. व्ही. रमण या भारतीय शास्त्रज्ञांनी ‘रमण इफेक्ट’ या संकल्पनेनुसार ‘रेडिओ ॲक्टिव्ह रेंज’ व ‘गॅमा रेज’ यांचे विशिष्ट स्वरूप जगापुढे मांडले .तेव्हा या संशोधनाबद्दल त्यांना नोबेल पारितोषिक मिळाले. म्हणून हा दिवस ‘राष्ट्रीय विज्ञान दिन’
म्हणून शाळा ,महाविद्यालय ,संस्था ,विज्ञान केंद्रात मोठ्या प्रमाणात साजरा केला जातो जेणेकरून भविष्यात विद्यार्थ्यांना विज्ञानाची आवड निर्माण व्हावी तसेच या माध्यमातून जनजागृती करून विज्ञान विषयक ज्ञान, माहिती जाणीव निर्माण करून देण्याचा प्रयत्न केला जातो.

आणि आता लग्नानंतरही मी माझी कला चालू ठेवली हे सर्व करण्यासाठी एक सपोर्ट हवा असतो तो माझ्या मिस्टरांनी दिला आणि माझी कला त्यांच्या मुळे पुढे चालू आहे. सर्वात महत्त्वाचे की ही कला सगळ्यांपर्यंत पोहचण्यासाठी कलाकौशल्यचा प्लॅटफॉर्म भेटला त्याबद्दल त्यांचे मनापासून धन्यवाद!

सौ. शैलजा जगदीश कुलकर्णी.





माझी कला

नमस्कार ,मैञिणींनो मी माधुरी गोसावी
सगळ्यांपर्यंत पोहचणे ही फार मोठी गोष्ट आहे कला क्षे‌त्र तुम्हाला तुमची ओळख जगाला करून देत असत कलेला खुप मोठ प्राधान्य आहे आपली कला जोपासताना आणि सादर करण्यात जो आनंद मिळतो तो कशातच नाही
लहानपणापासून चित्रकला , रांगोळी ची आवड शाळेत प्रत्येक स्पर्धा मध्ये भाग घेणे नंबर मिळवणे त्यामुळे आणखी प्रोत्साहन मिळाले आणि मग त्याची गोडी वाढली मग पुढे क्लास केल्याने आणखीनच चांगली झाली . पहिल्यांदा मी ताक घुसळणारी स्त्री काढली . त्यानंतर लहान बाळाचे चित्र काढले आणि मग पुढे विविध चित्रे,स्केचस काढायला लागले कल्पनेने जे चित्र साकारतो त्यामध्ये भावना, वास्तविकता असते आणि असेच चित्र काढायला मला फार आवडते तसेच रांगोळी ची ही फार आवड होती. बऱ्याचदा लहानपणी रांगोळी वरूनऒरडा खालेला आहे नाही आली तरी ती काढून नासवणे , पण यातूनच बाबांना समजल की हिला रांगोळीची आवड आहे. अर्थात बाबांना पण सुरेख रांगोळी येत होती. त्यांनी मला पाच बोटांची रांगोळी शिकवली . त्यांनी माझ्याकडून खुप प्रयत्न करून घेतले त्यांनी मला संस्कार भारती, नक्षीदार,ताटा भोवतीच्या नक्षी अशा आणि विविध प्रकारच्या रांगोळ्या शिकवल्या . त्यामुळे आज मी उत्तम रांगोळ्या काढते.अस म्हणतात की आवडीतून सवड काढली की सगळ जमत .
आणि आता लग्नानंतरही मी माझी कला चालू ठेवली हे सर्व करण्यासाठी एक सपोर्ट हवा असतो तो माझ्या मिस्टरांनी दिला आणि माझी कला त्यांच्या मुळे पुढे चालू आहे. सर्वात महत्त्वाचे की ही कला सगळ्यांपर्यंत पोहचण्यासाठी कलाकौशल्यचा प्लॅटफॉर्म भेटला त्याबद्दल त्यांचे मनापासून धन्यवाद!

... माधुरी गोसावी (दिंडोरी, नाशिक )





ऊर्जा मिळवण्यासाठी हे करा......!

भारताची अन्न संस्कृती संपन्न अशी समजली जाते. काल वेळ, ऋतू, मृदा जल यासांस्कृतिक, भौगोलिक वातावरणानुसार अन्न संस्कृती, आहारात फार मोठे बदल झाले. हे बदल संस्कृती, अन्न संस्कार चांगले की वाईट आपण हे विचारात न घेताच स्वीकारले गेले. अन्न संस्कृतीचा विचार करताना प्राचीन परंपरा, सणवार,उत्सव या प्रसंगी बनविण्यात येणारे खाद्यपदार्थ यांचाही समावेश होतो. थोडक्यात काय तर प्राचीन परंपरा, संस्कृती, आचारविचार, देश यानुसार अन्नपदार्थ व अन्न संस्कृती त्या त्या भागात राज्य, राष्ट्र व देशात रुजली आहे. अशा विविध अंगाने आपण या लेखमालेत शास्त्रीय आणि सांस्कृतिक, धार्मिक , आध्यात्मिक दृष्ट्या विचार करणार आहोत. दिवाळीनंतर थंडीला सुरुवात होते. हिवाळा ऋतू आणि कडाक्याची थंडी सुरू झाली की, आरोग्य व आहार विषयक विविध प्रश्नसमस्या या सर्वच स्तरातील लोकांना (लहानमोठे_वयस्कर) जाणवू लागतात. भारतीय संस्कृतीच्या संगोपनात ' अन्न संस्कार ' महत्त्वाचा घटक असल्याने त्याला ‘अन्नब्रम्ह’ असे म्हटले गेले. थंडीचा जोर वाढत आहे. अशा दिवसांमध्ये तीळ व गुळाचे विविध पदार्थ शरीरास नक्कीच उपयुक्त ठरणारे आहेत. शरीराला अंतर्गत व बहिर्गत उबदार, बलवान, अंगात नवा उत्साह व ऊर्जा निर्माण करणारा ठरतो. हिवाळा ऋतू मध्ये प्रत्येकाने आरोग्य व आहार याविषयी जागरूक असणे महत्त्वाचे ठरते. आहार नेमका ऋतूनुसार कोणता घ्यावा? किती व कसा घ्यावा? असे अनेक प्रश्न वाचकांना, श्रोत्यांना पडतात. ज्यांची रोगप्रतिकारशक्ती कमजोर, कमी असते त्यांना आहाराविषयी जागरूक करणे महत्त्वपूर्ण ठरते. दैनंदिन जीवनात आपल्या आहारात तीळ व तिळापासून बनविलेले विविध पदार्थांचे अन्नसेवन केल्यास उत्तम पचन आणि आरोग्यासाठी उपयुक्त ठरते. आहार आणि ऋतुशास्त्र याचा अभ्यास करून आपल्या पूर्वजांनी काही भन्नाट रेसिपी बनविल्या आहेत. मग ती तीळ लावलेली बाजरीची भाकरी, तिळाच्या वड्या, तिळाची चटणी असे कितीतरी........ चविष्ट पदार्थ तयार केले जातात. योग्य आहारामध्ये बदाम, अक्रोड, जवस, कारळ हे जसे महत्वाचे आहेत तसेच आयुर्वेदामध्ये तीळ हा घटक देखील तितकाच महत्त्वाचा आहे. या पदार्थांमुळे ‘अनसॅच्युरेटेड फॅट्स’ शरीराला मिळतात व योग्य इंधन मिळते. तिळापासून बनवलेल्या वेगवेगळ्या पदार्थांच्या आहाराच्या पद्धतीमुळे शरीराला आवश्यक पोषक घटक, पोषक मूल्य प्राप्त होते. हिवाळा ऋतूतील जानेवारी महिना सुरू झाला की वेध लागतात ते महिलांच्या हळदीकुंकू या मकरसंक्रांत सणांची. मकरसंक्रांत या सणाच्या आदल्या दिवशी भोगी हा दिवस सण म्हणून साजरा केला जातो. संक्रांतीचा हा दिवस महाराष्ट्रात भोगी या नावाने साजरा केला जातो. या हवामानात उपलब्ध सर्व शेंगा भाज्या, फळभाज्या यांची तिळाचा कुट घालून केलेली मिश्र भाजी, तीळ लावलेली बाजरीची भाकरी, लोणी आणि मुगाची खिचडी असे पदार्थ या दिवशी आवर्जून केले जातात व ते एकमेकांना दिले जातात. महिला वर्गाच्या दृष्टीने भोगी या सणाला अत्यंत महत्त्व आहे. संक्रांतीच्या दिवशी गुळाची पोळी आणि तिळगुळाचं विशेष महत्त्व असते.
मकर संक्रांत: सूर्याच्या मकरवृत्तप्रवेशाने उत्तरायण काळ सुरू होतो. आदान काल/उत्तरायण/(शिशिर/वसंत/ग्रीष्म) (१५ जानेवारी ते १५ जुलै) आणि विसर्ग काल/दक्षिणायन/(वर्षा/शरद/हेमंत) (१५ जुलै ते १५ जानेवारी) असे निसर्गचक्र अविरत सुरू असते, वातावरण बदलते त्याचा आरोग्यावर परिणाम होतो. शरीराचे बल शोषण करणारा म्हणून आदान काल तर बल देणारा विसर्ग काल आहे. मकर संक्रमणात वातावरणात कोरडेपणा व गारवा अधिक असतो तो कमी करण्यासाठी स्निग्ध/उष्ण तीळ_गुळ श्रेष्ठ ठरतात.
तीळ:. काळे, पांढरे, रक्त असे वर्णभेदाने तीन प्रकार पडतात. त्यात काळे श्रेष्ठ, पांढरे मध्यम व इतर कनिष्ठ.
गुण : आयुर्वेदात तेल म्हणजे तिळाचे ‘तीलेशू तैल ’! उत्तम स्निग्ध, उष्ण गुणाचे तीळ आहेत. याशिवाय बल्य, केश्य, दंत्य, अग्नि वृद्धिकार, व्रणरोपक, पोट साफ करणारे आहेत.
गुळ:. हा सुद्धा स्निग्ध, उष्ण, मेद,बल, अग्नि वृद्धीकार, पुष्टिकर आहे. मात्र अतिप्रमाणात क्रमीवर्धक उष्णता वाढवती आणि रक्तस्राव वाढवतो! थंडीच्या ऋतूत अंगात उष्णता निर्माण होण्यासाठी तीळ खातात. तीळ वापरण्यातला दुसरा अर्थ स्निग्धता. स्निग्धता म्हणजे स्नेह_मैत्री गोडी वाढावी हा त्यातला मुख्य हेतू. तेव्हा या दिवशी तिळगुळाची देवाण _घेवाण करायची, स्नेह वाढवायचा, नवीन असलेले संबंध जोडायचे. जुनी असलेले समृद्ध करायचे, तुटलेले आवर्जून पूर्ववत करायचे हा कार्यक्रम असतो. मकर संक्रांतीच्या निमित्ताने सर्व महिला वर्ग एकत्रित करून हळदी कुंकू चा कार्यक्रम करून तिळगुळ देऊन एकमेकांना मकरसंक्रांतीच्या शुभेच्छा देतात. या सणांच्या निमित्ताने तिळगुळाचे महत्व तितकेच वाढते.
सौंदर्य खुलवण्यासाठी तिळाचा वापर :
हिवाळ्यात सौंदर्य खुलवण्यासाठी, त्वचेचा कोरडेपणा जाण्यासाठी तीळ वाटून अंगाला लावणे, तिळाचे हवन करणे, तीळ तेलाने अभंग स्नान करणे तीळ तेल वापरले जाते. तिळगुळ खाण्याबरोबर तीळ मिश्रित पाण्याने स्नान करणे, तीळ अग्नीवर टाकून धूप करणे, तीळ वाटणे वगैरे निरनिराळ्या मार्गांनी वापरले जातात. स्निग्ध द्रव्यांचे उटने बनविताना त्यात हितकारक तीळ लागते. तिळगुळ फक्त स्वादासाठी नाही तर सौंदर्य विषयक समस्या व त्यावरील उपाय, स्वास्थ्यासाठी देखील वापरले जाते. थंडीच्या या काळात जेव्हा शरीराला उष्णतेची आवश्यकता असते तेव्हा तिळगुळाचे पदार्थ ही कमतरता भरून काढतात. तीळात तेलाचे प्रमाण जास्त असते. तिळामुळे शरीरात प्रमाण वाढते आणि यामुळे शरीराला गरम राखण्यास मदत होते. हिवाळ्यात मकरसंक्रांत ते रथसप्तमी या सणापर्यंत तिळगुळ खाण्याची परंपरा आपल्या देशात, महाराष्ट्रातील प्रत्येक घरात आजही टिकून आहे. त्याचा एकंदरीत वाढता वापर व महत्व लक्षात घेऊन वाचक/श्रोते/ग्राहकांमध्ये तीळ विषयक गुणधर्म, वैशिष्ट्ये यांची माहिती व जागृती घडवून आणणे आवश्यक ठरते.


... शैलजा जगदीश कुलकर्णी





छंद व कला

स्वतःवर प्रेम करताना आपल्या आवडीनिवडी, इच्छा आकांक्षा, अपेक्षा तसेच अंतर्गत कलागुणांना अधिक महत्त्व देणे उचित ठरते तेव्हा एखादा छंद, कला अवगत करत स्वतःवर आपल्या कलागुणांवर प्रेम करणे ती कला जोपासणे काळाची खरी गरज बनली आहे. वेगवेगळे छंद व कला जोपासून त्यातून निखळ आनंद मिळविण्यासाठी प्रत्येकाने प्रयत्नशील राहावे. तुमच्या वैश्विक दृष्टिकोनाला आकार द्यायला शिकता. नवीन कला शिकताना प्रत्येकाला काहीतरी नवीन अनुभव मिळेल त्याचा प्रयत्न करूयात. कोणताही छंद व कला न जोपासता आपण जगत राहिलो तर ते जगणं खरंच जगणं ठरू शकतं,हा प्रश्न आपण स्वतःला विचारला पाहिजे. वेगवेगळ्या कला आपल्या जगण्यातील मोकळ्या जागा भरायला मदत करतात. स्वतःला स्वतःची ओळख करून देतात. आपल्याला आनंद आणि त्याच्यापुढे जाऊन समाधान कशात लाभते, याचे उत्तर छंद देतात.
जगण्यापुरता पैसा झाला की, पुरेसा असतो. मात्र त्याच्या हव्यासापोटी आपण जगण्याच्या आनंदाला का मुकतो? कधी प्रश्न विचारून बघा स्वतःला. आपल्या आयुष्यातील कोणत्याही कठीण प्रसंगाला सामोरे जाण्याचं बळ ही छंदानेच पुरवलेल दिसतं. तेव्हा अशा कठीण प्रसंगातील छंद, कला हे कधी रोजगारांच्या नवीन संधी प्राप्त करून देतात. कला हे केवळ रोजगाराच्या माध्यमातून आर्थिक धनप्राप्ती करून देतात असे नाही तर ते त्या व्यक्तीस आनंद, सौख्य, सुख समाधान, ऐश्वर्या प्राप्त करून देतात. त्यात निश्चितच एवढी ताकद आहे की ते तुम्हाला एक नवी दिशा, नवी वाट निर्माण करून देतात. एक व्यक्ती म्हणून भावनांचं आणि ताणतणावांचं समायोजन करायला शिकवतात. जीवनात आनंद असेल तर, जीवन आनंदी आणि समाधानी राहील आणि तो आनंद आपल्याला विविध छंद व कलेचे माध्यम देतात. म्हणूनच छंद व कला जोपासली पाहिजेत.
खरे पाहता कलेला अवकाश हे घरातूनच स्वातंत्र्य मिळणे गरजेचे असते. चौकटबद्ध आयुष्यात कोणत्याही एखाद्या कलेची छंद्याची खिडकी उघडून तर बघा. त्यासाठी गरज आहे छंद ओळखण्याची आणि त्यासाठी अवकाश देण्याची अवकाश निर्माण करण्याची. कलाही अंगातच असावी लागते तेव्हाच कलेची नवीन ओळख निर्माण होते. आकाश कंदील, पणत्या, ग्रीटिंग कार्ड बनवणे, शाडूच्या गणेश मूर्ती, थर्माकोलची मंदिरे, ताटा भोवतीचे महिरप, सप्तपदी मोत्यांचे, हातावरील मेहंदी रेखाटन, शिवणकाम, सुंदर फॅब्रिक पेंटिंग व पेंटिंग चे विविध प्रकार, फुले आणि पानांच्या रांगोळ्या, चित्रकला, केक तयार करणे, फोटोग्राफी, प्लायवूड हळदी कुंकू ताट बनवणे, पूजेचे ताट तयार करणे असे कितीतरी कलाप्रकार नवनवीन उदयास येत आहेत.
आज मनुष्याकडे पैसा आणि शक्ती किती जरी असेल पण बुद्धीचा योग्य वापर केला नाही तर सारे व्यर्थ आहे अशी परिस्थिती आहे. तेव्हा योग्य वेळेला योग्य मार्गदर्शन घेऊन विविध प्रकारचे कलाविषयक क्लासेस शिकून घेणे महिलांसाठी महत्त्वाचे ठरणारे आहे.


... शैलजा जगदीश कुलकर्णी

Latest Blog Articles

What are the 7 strategies of marketing?

These seven are: product, price, promotion, place, packaging, positioning and people. As products, markets, customers and needs change rapidly, you must continually revisit these seven Ps to make sure you're on track and achieving the maximum results possible for you in today's marketplace.

Importance of ebooks in business marketing

E-books give businesses a chance to improve their customer relationships. E-books are an excellent way to improve lead generation and boost brand credibility and loyalty. It is important to research your target audience before deciding what to write about. Once you have a topic in mind, create an outline.

Why is online catalogue important?

Digital catalogs are without doubt a powerful addition to your marketing strategy. Your business needs one not just because it's a great medium for promoting your products in an engaging way, but also because it widens your customer reach and helps you generate more sales in an cost effective way.